A publicação da tira acima, no domingo (18 de maio), gerou uma discussão interessante no Blog do Rovai, se seria ou não caso de racismo. A tira motivou o envio de uma carta à redação do Estadão, pelas comissões de Jornalistas pela Igualdade Racial do Distrito Federal (Cojira-DF) e de Jornalistas pela Igualdade Racial de São Paulo (Cojira-SP).

Ao hierarquizar e tratar de maneira diferenciada a criança de cabelo crespo, o trabalho em questão comete um ato claro de discriminação, que afeta diretamente a auto-estima de crianças negras, identificadas com o personagem justamente pelas características do cabelo.

Essa perversa depreciação tem sido combatida arduamente por amplos setores da sociedade. Constatarmos o uso dessa abordagem num espaço de tanta influência na sociedade espanta, apesar do discurso em torno do próprio personagem em questão (conhecido por não gostar de tomar banho) ser há muito tempo objeto de questionamento do movimento social negro e de pesquisadores.

A discriminação é ampliada, no entanto, em quadrinhos como o publicado no último final de semana. Fica o nosso repúdio a essa prática e a esperança de que o jornal não prossiga respaldando tais posturas, inequivocamente perniciosas.

É imprescindível uma retratação pública da redação e do artista. Sob pena de ampliação de uma violência cruel, que atinge parcela vulnerável da população e incita práticas de discriminação no ambiente infanto-juvenil.

Vários leitores do Rovai não consideram racismo, basicamente sob o mesmo argumento. Vale reproduzir alguns:

- Não é preconceito já que o Cascão não é negro. Negro na turma da monica é só o pelezinho. Essas patrulhas de tentar enxergar subliminaridades em tudo são um saco. O cabelo do cascão é sujo, vcs ja ficaram com o cabelo sujo de poeira? Fica duro como uma pedra.

- O Cascão é um personagem conhecido por não tomar banhos. A referência nessa tira é a sujeira encrustada no seu cabelo. Não há menção ao fato de ele ser de origem negra.De fato, no gibi, o Jeremias é negro. Se fosse o Jeremias aí sim, seria racismo.

- Não há que se falar em racismo num caso com esse. No mínimo, um exagero, beirando a histeria.

Rovai comenta em seu post que mostrou a tira na redação e houve polêmica. Mas lembra que editou um livro sobre “preconceito na infância das crianças negras. E em especial no caso das meninas, que sofrem por demais por viverem numa sociedade branca onde o escovar o cabelo é algo tão especial”.

Outro comentários:

- Sou Dr. em Sociologia. Professor da UFRB e realizo uma pesquisa sobre as representações sociais da criança negra em mídias direcionadas ao público infanto-juvenil. Em nossa pesquisa, com mais de 250 tiras eletrônicas e 200 revistas impressas do personagem percebemos uma forte associação entre cascão e estigma: Estes rótulos negativos não se referem só à sujeira, mas , também à inferiorização em comparação com animais (…):
em uma tira, a da famosa cegonha, Mônica recém nascida é levada ao lar por uma cegonha, cebolinha idem, e cascão, por um urubú ou uma cegonha com pegador no nariz, o que sugere uma sujeira inata. (…) Se o cabelo de Cascão empedrou em decorrência da sujeira, por que o do seu pai, que toma banho todo dia, é similar ao do Cascão?

- Cascão só seria considerado negro se tivesse a pele preta? A população negra é formada por pretos e pardos, pela população afrodescendente, que em geral tem cabelo crespo, como o Cascão. Cabelo liso também fica sujo, oleoso e duro. No entanto, é cortado com tesoura. Já o do Cascão é com marreta. As crianças afro que se identificam com ele, como ficam? Imagina uma tirinha rodando na sala de aula… Já altamente discriminadas, as crianças negras teriam que enfrentar outro estigma. Cabelos cortados a marretadas. Isso é, no mínimo, uma violência. Também considero racismo, uma vez que racismo é uma prática de hierarquização das pessoas. E esse é um caso exemplar. Uma pena mesmo, dada às qualidades da Turma da Mônica, gibi que sempre gostei. Mas, ao mesmo tempo, não poderia me omitir diante de tamanha violência, principalmente sendo negra, de cabelo crespo, e sabendo o quanto isso me rendeu brincadeiras e violências a vida toda.